文学驿站

手机浏览器扫描二维码访问

第1028章 曾子还是在解构社会（第2页）

唉！

算了！

我老了！

不想跟你争了！

你也老了，也改变不了了，我也不想骂你！

继续！

继续往下读！”

乐歌叹道。

“是！

乐伯伯！”

曾子应道。

凡事豫则立，不豫则废。

言前定，则不跲；事前定，则不困；行前定，则不疚；道前定，则不穷。

在下位不获乎上，民不可得而治矣。

获乎上有道：不信乎朋友，不获乎上矣；信乎朋友有道：不顺乎亲，不信乎朋友矣；顺乎亲有道：反诸身不诚，不顺乎亲矣；诚身有道：不明乎善，不诚乎身矣。

诚者，天之道也；诚之者，人之道也。

诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。

诚之者，择善而固执之者也：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

有弗学，学之弗能弗措也；有弗问，问之弗知弗措也；有弗思，思之弗得弗措也；有弗辨，辨之弗明弗措也；有弗行，行之弗笃弗措也。

人一能之，己百之；人十能之，己千之。

果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。

“什么意思？解读一下！”

乐歌问道。

曾子解读道：“任何事情，事先有准备就会成功，没有准备就会失败。

说话先有准备，就不会中断；做事先有准备，就不会受挫；行为先有准备，就不会后悔；道路预先选定，就不会走投无路。

在下位的人，如果得不到在上位的人信任，就不可能治理好平民百姓。

得到在上位的人信任是有办法的：得不到朋友的信任就得不到在上位的人信任；得到朋友的信任是有办法的：不孝顺父母就得不到朋友的信任；孝顺父母是有办法的：自己不真诚就不能孝顺父母；使自己真诚是有办法的：不明白什么是善就不能够使自己真诚。

真诚是必须的原则，追求真诚是做人的原则。

天生真诚的人，不用勉强就能做到，不用思考就能拥有，自然而然地符合这个原则，这样的人是圣人。

努力做到真诚，就要选择美好的目标执著追求：广泛学习，详细询问，周密思考，明确辨别，切实实行。

要么不学，学了没有学会绝不罢休；要么不问，问了没有懂得绝不罢休；要么不想，想了没有想通绝不罢休；要么不分辨，分辨了没有明确绝不罢休；要么不实行，实行了没有成效绝不罢休。

别人用一分努力就能做到的，我用一百分的努力去做；别人用十分的努力做到的，我用一千分的努力去做。

如果真能够做到这样，虽然愚笨也一定可以聪明起来，虽然柔弱也一定可以刚强起来。”

“嗯！

好！”

乐歌应道。

“谢谢！

谢谢乐伯伯！”

曾子感谢道。