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第1024章 从生存学出发就对了（第4页）

处理问题很简单，你从生存学角度出发，一切都解决了！”

“是！

乐伯伯！”

“继续往下读吧！”

“是！

乐伯伯！”

子曰：“回人也，择乎中庸，得一善，则拳拳服膺而弗失之矣。”

“解读一下？”

乐歌问。

曾子解读道：“先生说：颜回就是这样一个人，他选择了正确的做人处世之道，知道明白了它对人类的好处，就牢牢地把它放在心上，再也不让它失去。”

“什么是中庸？”

“择其中！”

“呵呵呵！”

乐歌笑道：“笨啊！

庸俗无知没有主见的人选择的办法！

唉！”

曾子没有敢应答。

“继续往下读！”

“是！

乐伯伯！”

曾子应道。

子曰：“天下国家可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也，中庸不可能也。”

“解读一下！”

乐歌伸手示意道。

曾子解读道：“先生说：天下、国家我们都觉得自己有能力去治理，官爵傣禄我们都舍得放弃，雪白的刀刃我们都敢于践踏而过，却偏偏就是不能坚持走正确的做人处世之道。”

“生存！

为了活下去，只有选择怎么让自己活下去的法子，而不是做人处世之道。

所以！

无须多说了吧？继续往下念！”

乐歌不想废话，催促道。

子路问强。

子曰：“南方之强与？北方之强与？抑而强与？宽柔以教，不报无道，南方之强也，君子居之。

衽金革，死而不厌，北方之强也，而强者居之。

故君子和而不流，强哉矫！

中立而不倚，强哉矫！

国有道，不变塞焉，强哉矫！

国无道，至死不变，强哉矫！”

“什么意思？解读一下？”

乐歌问。