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第九章三花聚顶五气朝元（第2页）

承道剑有灵，闻言，从中射出一道紫红色流光落入泥丸宫内。

紫红色流光飘落在泥丸宫中央处，化作一柄缩小的承道剑，剑身下方，有一朵金色的花朵凝聚成型，将承道剑灵托起。

而后，紫胤剑尊又念道；“青莲居左，地花归位！”

十二品造化青莲应声飞出，飘然落在天花左侧，一朵银色的花朵缓缓凝聚成型。

最后剩下的人花虽然没有灵宝镇压，却因为天地二花的稳固也徐徐成型，花呈黄色，居于天花右侧。

不过紫胤剑尊以后还是要再寻得一件灵宝用来镇压人花，没有灵宝镇压，终归是无根浮萍！

三花聚顶之象已成，接下来就该是五气朝元了。

五气乃是金木水火土五行之气，天地五行是万物之本，天地之源，一切的根本源头！

修道者须引五行之气中的五帝归位朝元，此五帝乃青赤黄白黑五帝！

青帝受甲乙木德之三气，赤帝受丙丁火德之二气，白帝受庚辛金德之四气，黑帝受壬癸水德之一气，黄帝受戊己土德之五气。

修道之人，就是要促使分散气气汇通聚合，所谓攒五簇四会三合二而归一就是通过会聚而使朝元的过程。

金德之四气与水德之一气汇通而成五，木德之三气与火德之二气汇通亦成五，中央自有五气，三五相聚，四大安和，五气则朝元而聚于顶！

紫胤剑尊神游太虚，元神显化，以元神沟通天地五行。

五行之气在元神的呼唤下，疯狂涌向凤祖涅槃之地。

分别是，东方的栋梁之木，花果之木。

南方的太阳之火，灯烛之火。

中方的城墙之土，田园之土。

西方的斧钺之金，首饰之金。

北方的江河之水，雨滴之水。

五行之气越聚越多，紫胤剑尊三花现出，高居顶部，发出道道灵光罩住五行之气。

“五气聚，入中宫，朝天元！”

双手法印变化不断，紫胤剑尊做太极两仪转换之势，将那五行之气合成五团颜色各异的气团汇聚于胸前。

“南方赤帝之火气朝元，神定。

东方青帝之木气朝元，魂定。

中央黄帝之土气朝元，意定。

西方白帝之金气朝元，魄定。

北方墨帝之水气朝元，精定。”

青赤黄白黑五色气团呈五行环绕之状飞入紫胤剑尊胸口之中，做出朝拜泥丸宫之象。

五气朝元中的元指的就是上元泥丸宫！

此情此景，代表着紫胤剑尊，三花聚顶，五气朝元成矣！

霎那，不死火山四周的天地灵气猛地躁动起来，令山中的凤族族人不由一阵心纠，先前出现的虚空裂缝让他们有些敏感恐慌，生怕天地灵气突然的异动是又有什么变故发生。

姒羽则一脸淡然，面前这一幕他也曾经历过，是修道之人证得大罗金仙果位时需要庞大的灵气作为补充才引起的灵气躁动。

不过让他有些羡慕的是，紫胤剑尊引动的灵气躁动动静明显比他当年要大的多，这就代表紫胤剑尊需要的灵气多，先天资质比他好，日后成就自然也不可同日而语，可见紫胤剑尊的根脚来历极其不凡。

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