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第70章 奇门玄术（第1页）

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关于数术中国有三大绝学，包括太乙、奇门、六壬。

太乙主要用来占测国家大事，国家的兴衰成败，就是用来占测国家命运的。

六壬就是用来占测人世间的平常事物，也就是平民百姓的日常生活，比如什么时候下雨，什么时候耕种。

奇门也就是我们常说奇门遁甲，算是三式中最厉害的了，创始之初就是用在军事上的，主要是用来行军打仗，如三国时期的诸葛亮、汉朝的张良、明朝时的刘伯温都是这奇门之术的传奇人物。

至于奇门之术到底有多厉害，杜甫曾经就写过诗:

“功盖分三国，名成八阵图。

江流石不转，遗恨失吞吴。”

这首诗其实是用来评价诸葛亮的，但也间接的夸赞了他的奇门之术，诸葛亮成名的很大程度也得意义于他巧用“八阵图”

，其中最好的一个例子，就是诸葛亮仅仅用一道简单的石头阵就吓跑了陆逊，若真像书中记载，那么能可以用一句简单的话来评价诸葛亮——诸葛以通神。

刘涛打小就佩服诸葛亮，对于他的传奇也知道些，其中追佩服的，就诸葛亮自创的“八阵图”

了，“八阵图”

按遁甲分成八门如生、伤、休、杜、景、死、惊、开，变化万端，可挡精兵无数。

当然也不是说奇门就只有诸葛亮的那些路数，还有更古老更奥妙的，刘涛就还知道太昊伏羲以洛书图研制出的后天洛书八阵图，那都是能够通神的大本领。

然而央央中华又何止只有这些，传古奇术又何止千百，不过大多数都已经在历史的长河里失传了，还有一些则是被某些山人秘密传承，就像上一次刘涛见到的那对擤气的兄弟，说不得他们就是某个高人的徒弟。

对于奇门遁甲这种玄术，刘涛可是真的半点读懂，要真走不出去那就只能在这阵里被困死了。

重要的是他们连对方是谁，为什么要布这么大一道大阵来困住他们，对方的目的是什么，自己又有什么值得对方费这么大的心血去抢夺都不知道。

他们没有一点头绪，又只能这样毫无乐趣的在这里住了两天，情况没有丝毫的进展，既没有发现这道奇门大阵有什么破绽，又没发现那人为何布阵。

刘涛最近一直在研究奇门之术，但《道藏经》里的记载太少了，他费尽心思都没有研究出个所以然来，可是他知道一点，不管是奇门之术，还是道术里的阵法，都会有个阵眼，他们只要找到这个镇眼就行了。

但这阵眼却不是那么好找的，这阵眼小到可以是个茶壶、茶杯甚至是一颗棋子，大到可以是一座山、一片天、一座大湖，反正就是万事万物兼可为阵眼。

到了后来刘涛反而不急了，他反而像是一个老先生一般，居然将双手一背腰游玩了起来。

有时候曲稳稳问他干嘛，他也就笑上一笑，还说些什么要趁着这个机会好好体验体验生活，曲稳稳他们也拿刘涛没有办法。

再过了一段时间，所有人都过得不耐烦了，刘涛就每天对着天空骂，骂的口干舌燥，骂着骂着没得话骂了，刘涛就想着方编上些话骂。

他以前也不怎么说话的，都是被生活所迫，只能低着头干活，不过他现在突然明白了，看来生活不能过得太认真，不能像个老头一样死气沉沉的，要活的开心些。

后来他骂出了些心得，知道其实只要骂的得当，什么话都会有意想不到的效果，现在他终于明白了那句无招胜有招的意思了，虽然他的境界还远远没有周星驰的那个境界，但也早已经超过那些骂街的泼妇了。

看来什么事情只要去专研都还是会有些成就的，在骂了七、八天之后，刘涛终于觉得他的这门功夫已经小成，这一次他一连骂了三天三夜。

可能是应了精诚所至金石为开的那句老话，刘涛竟然真的将那人给骂了出来，那人一出来就气势汹汹的，像是受了天大的委屈，上来就骂。

“你这聒噪的妇人，真不该将你们困在我这困天囚地大阵之中，真是辱没了我这大阵，本以为你们会有些本事，没想到比那些骂街的悍妇还不如。”

刘涛见终于将这家伙给气了出来，心中暗喜，这骂人之道先有诸葛亮骂死王朗，今有刘涛骂出布阵人，也可谓玄之又玄。

“你不找骂？故意把我们困在这鸟不拉屎的地方，又没吃又没喝，还用个什么狗屁的困天囚地做名字，我看就应该叫狗屁不如傻X阵。”

“你！