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次日早晨,我俩在楼下吃过早餐,不得不说,泰国菜的正餐和海鲜都很棒,但早餐就不行了,没什么特色,像鸡蛋粥、冬阴功汤粉和奶茶这些,我觉得还不如中国的小笼包和油条豆腐脑。
高雄开着车从曼谷出发,先向北驶到一个叫大城的地方,再折向东北来到沙拉武里。
我手里拿着泰国地图,用红笔在上面标注出每次路过和到达的地区。
等来到那位古巴班纳师傅的家,我原以为既然称为古巴师傅,那肯定得有寺庙吧,却没想到只是栋普通公寓。
古巴班纳住在位于一楼的房间,前门还有个院子,里面停着几辆摩托车。
高雄熟门熟路地带我进来,我看到有个强壮微胖的中年男子盘腿而坐,身上斜披着东南亚僧侣特有的土黄色僧袍,露出半个肩膀,身上没有任何纹刺。
一位年轻的长发女子坐在垫上,穿着连衣裙,把裙子后领处的拉链拉开,露出脖颈皮肤,双手合十,低着头,背对那中年男子。
中年男子手持长长的金属管,末端有尖刺,在年轻女子的后脖颈上刺字。
他边刺边低声念诵经咒,刺字的速度快,诵经也加快,刺的慢,念诵速度也同时变慢。
旁边的供桌上摆满了各种东西,有半人多高的虎头人像、粗如手臂的蜡烛、大大小小的托盘和很多佛牌,还有不少我认不出来的东西。
除了古巴师傅和那年轻女子,旁边还有几名男子,有高有矮有胖有瘦,都坐在旁边低声交谈。
看到高雄来,其中两男人和他打招呼,看来都认识。
高雄示意我也坐下,静静地等着。
我掏出手机,开始给纹刺的场面录像。
大概过了十几分钟,纹刺结束,古巴师傅又把左掌贴着女子纹刺处的皮肤,念诵经咒三五分钟。
我看到那女子被纹刺的地方什么图案也没有,只有微微红肿。
这时,旁边的一名年轻男子从供桌上拿起小碗,里面装着黑色液体,像墨汁。
古巴师傅用手蘸着这些液体,慢慢涂在女子的纹刺处,来回涂抹几次,纹刺处开始出现颜色,从鲜红到深红。
有个男人拿着手帕帮女子擦干皮肤,再系好拉链,两人合十道谢,男人掏出钱交给那年轻男子,两人就离开了。
高雄跟那年轻男子和古巴班纳都聊过几句,古巴班纳点点头,让那年轻男子从供桌上的托盘中找出两块佛牌。
古巴班纳又说了句什么,高雄问我:“有没有客户的照片?”
“要照片干啥?”
我摇摇头表示没有。
高雄说:“师傅想看看,他能从照片中看出这人有多大福报,是否适合佩戴蝴蝶牌。”
我连忙给张娜打电话,她却没接,只好发短信过去,让她把自己的照片发到我的qq邮箱,因为她的手机肯定也只是本地通,无法发到国外的号码,而国际漫游太贵,我也不想在泰国使用国内的手机号。
没两分钟,我用手机登陆qq邮箱,那时的手机只是塞班或者java系统,上网远没有现在的智能手机这么方便,屏幕又小,打字也费劲。
好不容易进入邮箱,看到真有新邮件,内容是:“为什么要照片?”
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