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第54章 秀才郎曲解儒学 周大夫正说中医（第3页）

范昭问：“这么精准？传说华陀、扁鹊、李时珍和张仲景等神医，能预测病人何时死亡，是真的吗？”

周大夫道：“真这么准，先师叶天士就曾经准确预测好几例。”

周大夫见范昭不解，又道：“《黄帝内经》说，‘人与天地相参也，与日月相应也。

’儒家讲‘天人合一’，中医讲的是‘天人相应’。

天有阴阳，人有脏腑；天有四季，人有四肢；天有五行，人有五脏；地有江河，人有经络。

这些说的都是天人相应的理论。

大自然是人的父母，大自然中有什么，人的身体里就有什么，所以大自然日月星辰的运动节律，也就是人体生理、病理时间节律的根源。

人生于地，悬命于天，天地合气，命之曰人。

人能应四时者，天地为之父母。

人能仰观天文，俯察地理，当然也能中知人事。”

范昭想了想，道：“先生是说天地造人，把天地的运行规律也造在人身中了，所以，只要掌握了人体气血脉络的运行规律，就能预测人事，预测人的生老病死。

就象天文学家能预测日食和月食一样，天师也能预测王朝的气数、社会的兴衰。”

周大夫奇道：“天文学家，钦天监的大人？”

范昭说“对”

。

周大夫道：“唐有《推背图》，宋有《梅花诗》，明有《烧饼歌》等奇书预言后世历代王朝兴衰，老朽不懂。

但是这些书都是高人所作，必非妄言，只是我智慧不够，解不开天机。”

范昭问：“传闻令师叶天士有针炙绝技《一元复始法》，不知周大夫学会几成？”

周大夫大惊道：“先师针炙绝技《一元复始法》从不外传，我也只是听说此名，少爷从何得知？”

范昭笑道：“昨晚，我做了一梦，梦见有一先生正在以针炙治疗一女子。

那女子下体流血，家人以为难产死了。

这位先生几针刺下，那女子竟然醒了，并顺利产下一男婴。

我问先生，先生自言扬州医士叶天士，所施针法叫《一元复始法》。

适才想起梦中之事，所以问你。”

周大夫将信将疑，道：“难道少爷与先师有缘，所以先师托梦给少爷了。

少爷梦中所见，真有其事，被民间传说为“诊活死人”

。”

范昭忖度：阎王说《一元复始法》已经失传，看来连叶天士的后人也不会了。

于是又问：“叶大师的《一元复始法》，其后人也不会么？”

周大夫道：“先师曾说，《一元复始法》要算准人体气血流动，依脉络变化而运针，玄奥异常，扎准了可起死回生，下错针就会害人性命，非大智之人不能传承。

先师有一子，从小不愿学医，长大后喜爱商贾，在扬州小有财气，人称叶员外。

令尊和叶员外有交往。

先师之孙叶荣轩倒几分先师遗风，继承了先师医道，幼时老朽还曾教过他呢。

老朽想，叶荣轩可能有《一元复始法》的家传秘本。”

范昭心道：“如果我能学会《一元复始法》的针炙秘技，就可以给钱公子治愈呆病了。

只是叶天士连周大夫也不肯传，不知要怎样我才能学会《一元复始法》。”