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第10章 回山（第2页）

“汝等入了门中却要好生相处。”

这却是对着白玉船上的众人说的。

“是，道长。”

“我这番说却不是强制你们什么，派中弟子相亲友爱乃是应有之事，汝等顺心而为便是。”

“吴明，你这母鸡得了机缘，入了派中可不能惹事生非，要好生管束。”

“是。”

“我梁野派乃是东南大派，尔等不日便将入我门中，将来乃是我派中栋梁，入了门中切记好生修行，不得荒废时光。”

“是。”

众人都应到。

真玄道长说了这些之后也不再言语，站在白玉船首飘飘欲仙，不知在思考些什么道理。

一众小童不知是得了真玄道长的叮嘱，还是好奇吴明怀里老母鸡，一群人都似乎变得熟络了起来，聊起了人生理想。

吴明也得知，这些和自个同龄的孩子都是鸡鸣观周遭百里有天赋的孩子，皆是八岁左右，已经在鸡鸣观中随观中道人“修行”

了大约一年，对于修行之中需要注意的事情都有的一个系统的理解。

梁野派乃是仙家圣地，周边有不少属于梁野派的仙家道观，每年为梁野派输送着有资质的童子。

这些童子自然是道观中门人弟子游走乡间时发觉的，从小就被注意着，只等着七岁左右便带回道观，省得带娃，修行一年知了常识礼法，开了眼界，然后便有梁野派弟子前来接引，带入山中修行真法。

至于吴明，鸡鸣观游走乡里的也不是什么大能，不过是一般道士，加上王家村没出什么大妖魔，自然没大佬前去。

而吴明面相根骨不过一般，属于中等水平，也就是那种引入门很大可能几年引不了气入体的，修行一生也就是练气期的小修，引进门没啥功德可讲，他爹他妈又不懂得意思一下，自然没人提携他。

修行四年，也就是十二岁，如果引气入体，迈入修行门槛则还是留在门中，若未曾引气入体，那便传授一门技术，如医，如风水，如武功……遣至下观，也就是去鸡鸣观这种道观当个普通弟子，若能筑基还是能回门派得赐法号。

而十二岁之前引气入体的则会先授予法号，可以享受梁野派的气运辅助修行，再四年也就是十六岁，若进入练气中期则留下，不曾达到也遣送下观，当个执事弟子，他们和上一波弟子不同，因为有法号，属于体制里的人，福利待遇多些。

那些还留着的再修行四年，也就是二十，若未进入练气后期，也遣送下观，同第二波弟子一般，除非立下大功德或者筑基，不然就这样为门派做贡献了。

已经练气后期的最后再山中修行十年，如果筑基，也就是三十岁之前筑基，直接收为真传弟子，录法册，就算死了也是“祖师”

一般的人物，属于在历史上留下了名字的人。

而如果三十岁之前不曾筑基，那便需要每五年往下观执役五年，直到六十岁，若是能够筑基也是能够收入内门弟子。

若六十还不曾筑基，那就只能待在下观中自谋生入，直到筑基。

但筑基也不代表能够在梁野派里混吃等死了，梁野派也是传承数万年的大派，虽然如今显得没落，但筑基不过是修行的一到小槛，若是不能步入金丹，劳碌命始终还是伴随着的。

筑基弟子每十五年会有一次门派强制性的执役任务，往下观看场子五年，从六十岁算，筑基修士理论两百岁，那么干活的日子三十五年，可想而知“神仙”

也不容易。

总的来说还是很残酷的，一般金丹真人领头的门派筑基就是长老了，完全可以混吃等死了，如今梁野派也就一位梁野真人是金丹，虽然凭借梁野真人的法号能够有阳神真人的实力，但说到底也还是金丹真人。

这自然是梁野派万载遗留的问题，要知道一般大派练气弟子只顾修炼不合格直接淘汰，筑基修士才是干活的，而金丹方才是中坚，下观观主多是金丹，也就梁野派牌面与实力不想符才会出现这种情况。

而一众童子自然是兴奋的，或许每个人心中都曾经有过：我是最强的，落后的不可能是我的念头。

只有被社会毒打之后才会有千万不要是我的这种想法吧。

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