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“汝亦不是琴君、琴王,又安知琴君、琴王知之?且,琴君、琴王,何曾有言过?不言,即不存在……”
“即使琴君、琴王未曾感知,又岂能说不存在?吾等黑夜不见日,琴君、琴王黑夜可见日?不见也。
由此可见,吾等与琴君、琴王,又有何区别?无区别也。”
“荒唐可笑!”
“琴君、琴王又岂是汝等可比?”
“难道白马非马?琴君、琴王非人?倘若琴君、琴王非人,的确不是吾等可比……”
在稷下学宫各处,皆有士子在争论不体。
稷下学宫。
乃是天下三大学宫之一。
荟萃天下名流,文人士子们聚集一堂,围绕着天人之际、古今之变、礼法、王霸、义利、时下热点等话题,展开剧烈辩论,发表理念见解……
在此,没有一言之堂,不为权威所断,不为善辩者所左右。
诸子百家皆可畅所欲言。
平等共存。
凡稷下学宫文人士子,无论其学术派别、思想观点、政治倾向,以及国别、年龄、资历等如何,皆可以自由发表自己的理念与见解。
并允许文人士子不治而议论。
更是文人士子的最佳扬名之所。
因而,四方游士,各国士人,纷至沓来。
在其兴盛时期,汇集了天下仁人贤士过万人,曾容纳了几乎所有的学派,如道、儒、法、名、兵、农、阴阳、纵横、轻重家等……
在稷下学宫展开剧烈辩论时。
八十一书院的学子,也纷纷发表自己的见解,有支持封青岩者,亦有反对封青岩者,双方激辩起来。
但渐渐地,反对者越来越多。
因圣曲《招魂》失传已久,但期间诞生多少的琴君、琴王,甚至是琴圣,为何没有人能够感知到?
所以封三鼎之言不实!
稷下学宫中,支持封三鼎之言者,因无法证实,渐渐处于下风。
不过数日间,天下的风向渐渐变了,认为封三鼎所言为虚者越来越多。
倘若连琴圣,亦无法感知,那便不存在……
“哈哈,封三鼎一句虚言,却引得天下争论不休,还大辩数日数夜,真是士人之耻啊。”
在上仁书院,有学子嘲讽道。
“如此看来,封三鼎之言不实,除非他能重现《招魂》。”
有学子笑道,“不知师兄可认同?”
此时,众学子齐齐看向坐于中间的俊美男子,正是天下文华榜排名第二的云天,云青空。
“倘若招魂以某种吾等不知形式,存在于天地之间,便不会失传。”
云天淡然一笑道,并不认同封青岩的说法。
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