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第11章入神罩（第2页）

三哥刘士凯应了声，就去后院准备了。

“哥几个，把正凡石引到传法屋里去吧！”

几个人前拉后推的把正凡石引到传法屋中的躺椅上，让他躺在上面，又将他的四肢、躯干、头部固定在躺椅上。

又半个小时左右，刘士凯抱来一个非常精致的金属箱子，从箱子里拿出一个奇怪的东西，像是几个连在一起的水母状的东西，奇怪的是这些“水母”

被一个银色非常有质感的小盒子通过一根近乎透明的管子连接着，不过这些“水母”

并不像真正的“水母”

那样滴着水，而是看起来表面相当干燥的样子。

“开始吧。”

马元德躺在了另一个躺椅上，闭上了眼睛。

刘士凯把较大的灰色“水母”

拿了出来，在手了放了一会儿，只见那“水母”

开始蠕动，蠕动了一会儿，“水母”

的面上开始变成与人的皮肤相近的颜色——看起来非常皮实的样子，不过这个时候不像“水母”

反而像半个活动的皮球了，刘士凯一看差不多了，拿着“水母”

放在了马元德的头上。

“师罩工作正常。”

刘士凯对着其他几个兄弟说道。

其他几个人点点头。

被叫作师罩的“水母”

在马元德头上又开始蠕动，慢慢地将马元德的头部给覆盖起来，只露出了五官，紧接着，盖着头发部分的师罩渗透头发，直接贴在了头皮上，最后马元德露出了五官、头发，不过在他的头顶上还顶了个拳头大小的包。

刘士凯看着师罩把马元德的头部覆盖了，完成后又看了看银色的小盒子上亮起了一个绿点。

于是又从箱子里取出另一个淡红色的“水母”

，用同样的程序将那淡红色“水母”

放在正凡石的脑袋上，那“水母”

同样覆盖了正凡石的脑袋，除了没有拳头大小的包长在头顶上之外，看起来这个淡红色的水母和师罩对脑袋的覆盖所造成的结果没什么区别。

“徒罩工作正常。”

刘士凯看了看银色的小盒子，上面又亮起了一个绿点儿。

原来，这入神罩是守方家用来传法的宝贝，分师罩与徒罩，师罩自然是师傅用的，徒罩是徒弟用的，统称罩子，罩子是用来与人脑部进行信息交流的，师罩要多出一项存储与调用信息的功能。

银色的小盒子的作用是用来“同神化”

的，所谓“同神化”

，是在私家的人在明永乐年间提出的，在之前被叫做“互流神”

，意思就是能使不同的人的智慧进行交流，能将不同的意念信号同化成为同一种信号。

银色的小盒子还承担前能量供应、监控、终断、中止等功能。

入神罩是一种先进的仪器，这是修炼者们常用的仪器，在修行者里，把所有研究世界上各种规律的学科被统一称为真学，比如科学、修炼学、社会学、哲学等都是真学的分支，而这入神罩则运用了真学的原理制造的仪器，但是谁造的入神罩，那是以后的事了，这里先不说明。