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“嫡女誓不为相(.shg.tw)”
!
“明朝的宗学在两京所属地方,凡属宗室年未弱冠的世子长子众子及将军中尉等官的子弟,皆可入学读书。
教师由王府长史纪善伴读教授等官中之学行优长者充任。”
“清朝的贵胄学校可分宗学和旗学两种。
远在入关前,就设立宗学。
太宗天聪五年,即令八至十五岁岁的皇族子孙入宗学读书。
旗学是清朝中央政府设置的、专门教育满蒙八旗及汉军八旗子弟的贵胄学校。
顺治元年,诏设四所八旗官学。
世宗雍正元年,又在八旗教场设八旗教场官学,每旗一所。
此外,又陆续办起景山官学、八旗义学、咸安宫官学、八旗算学馆、八旗蒙古唐古忒官学、盛京官学等八旗子弟学校。”
“官学特点。
不仅具有阶级性,而且具有明显的等级性。
办学宗旨是培养各种统治人才,以供朝廷之用。
设置了专门教育行政机关和教育长官来管辖中央官学。
教育内容以儒家经籍为主,以四书五经为主要教材。
中央官学在培育各种优秀人才、继承古代文化遗产、繁荣科学、学术事业等方面,曾经起过十分重要的作用。
在促进与亚欧诸国的文化交流和增进人民与各国人民友谊方面,也曾起了积极的作用。”
“地方官学自汉代开始设立。”
“两汉时期平帝元始三年,建立了地方学校制度,并规定:郡国曰学,县、道、邑、侯国曰校,乡曰庠,聚曰序。
东汉时期,由于地方官吏多系儒者,对于修缮学宫,提倡兴学比较重视,因而郡国学校得以普遍建立,官学和私学交织发展,形成了“学校如林,庠序盈门”
的景象。”
“魏晋南北朝时期自汉末建安以来,经魏、晋南北朝,长达约400年间,国家经常处于战乱、分裂与种种矛盾之中,造成官学或兴或废的状态。
两晋时期,地方官学有所倡设。
东晋时期的北方各国,也崇儒立学,有的亦设有地方学校。
南北朝时期,重要的地区如交州、荆州、晋平等地都有兴学的记载。
北朝地方教育较南朝发达。
特别是鲜卑族北魏立国后,采取崇儒政策,重视开办各级学校,培养统治人才。”
“隋代国家重归统一,但由于立国较短,虽隋文帝、隋炀帝皆设庠序郡县之学,但实际上“空有建学之名,而无弘道之实”
。
唐代是
市间“盛世”
时期,教育事业也空前发展,特别是唐代前期,贞观、开元年间官学繁盛,中叶自天宝后即告衰废。
地方官学除在府州和县设有由长史管辖的“儒学”
外,还设有直辖于太医署的府州“医学”
,直辖于中央礼部下的祠部的府州“崇玄学”
。”
“宋辽金时期宋代地方官学于仁宗庆历四年(1044)开始设立,诏诸州府军监立学,学者200人以上允许设置县学。
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