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第95章 特区新貌（第1页）

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“大明与道（.shg.tw）”

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想进入近代，就是政治生活中必须确立原则，皇帝也要守原则。

要与后金一战，就必须有健康的身体，社会的健康需要政治解决当时的社会问题，政治解决才是真正的解决。

特区就是健康身体的榜样，特区的建立为大明区域能重回清明政治的时代提供希望。

在政治解决的基础上，才能谈军事解决，军事解决只是方法问题。

沿江特区发展最久，还在天启七年就开始发展，崇祯继位后，又增加了官方的某些方面的助力，提督操江出现后，更是名正言顺的组成割据区域而发展。

海军提督出现后，也利用沿江特区的经验发展沿海特区。

特区内不禁商人，也对工匠很优待。

特区内工匠不需要入工匠职，不再是那低下的职业，而是和众人一样的政治地位和政治环境，工匠也只是一种谋生的手段。

崇祯就是要当时大明存在的手工业存在发展。

一些在原先信王府讲过的自然科学知识，比方说皂化反应，水泥，火柴等，如果有人能实验出实物进行生产，就可能办出一些特优企业。

特优企业也只是个别企业，一个企业的发展受企业本身发展的限制，其技术传播，原料采购的扩大，都受当时发展的限制，并不能取代当时整个社会经济。

也就是说，黑科技企业需要，但不能全靠黑科技企业，黑科技能增加当时的经济，但不能取代天下经济的发展。

特区主要的还是靠原先社会的产业体系，原先的手工业体系，已经有原先的技术人员，原先的市场体系，需要作的是改变过去那种对手工业抑制的政策和歧视的风气，让手工业自由发展。

任何社会都存在多种发展趋势，人在任何时期都存在许多选择。

也许先前的时代是选择了对士族特权的百般维护，其它一切都服从士族的特权，此崇祯的选择则是放开对生产的所有限制，而选择了对士族特权的适当抑制。

特区防岸军和水军在天启七年时就开始参与水匪或土匪的争霸活动，并占据土匪和水匪的寨子为已用，到崇祯掌握权力后，就开始有计划的剿匪行动。

有少量土匪或水匪，就是官军或水军也耐何不了，提督操江和操海提督出现后，新军的水军和官军的水军联合或合编，开始全面剿灭附近的水匪，即为新军练兵，也为了社会治安。

岸防军也打击特区内的地痞恶霸。

其实，打击地痞恶霸后的乡村，就具备了自由发展的天空，因为官员主要在县城以上的地方，对乡村干涉不严密，官场风气也对乡村的影响不大。

官场风气影响不大的特区，商业气氛则必须存在，高度自产自销的社会也需要商业交易，商业交易不畅很大程度上是因为官府的压榨和地痞恶霸的干涉或破坏。

商业活动是另一种文化，商业中的掌柜和伙计需要体现的是为老板赚钱的能力，能为老板赚钱，才会有人聘请。

商业社会的存在发展与文官体系的存在发展有不同特点，只要注意区分并正确引导，基本上可以排斥文官风气的影响。

文官体系主要的是维护士族那高人一等和奴役别人的地位，维护强制兼并土地的特权，维护过手的钱粮官员都要分润的循例，为了维护自己的特权不顾天下百姓，不顾皇帝和国家，甚至不顾特权中的士族其他部分，无底线的进行党争。

特区的发展就是要高度的严防文官体系的风气的滋生，商业原则有利于排挤文官贪污风气，所以特区坚决维护正常的商业原则。

抑制士族过份的财富需求，并不会加剧与整个地主阶层的矛盾，减租减息，开明地主也支持。

王二事件后，规定地方上不许收没有公布的杂税项目，也只是为减租减息提供依据。