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第三十一章 一些设定（第3页）

筑基——开光——胎息——辟谷——金丹——元婴——出窍——分神——合体——大乘——渡劫其中每个等级又分为：初期——中期——后期三个阶段，到了渡劫期以后就有可能在三个阶段中的任何一个阶段接受天劫的洗礼，从而飞升仙界

修魔也分为十一个等级：筑基——开光——胎息——辟谷——金丹——魔婴——出窍——分神——合体——大乘——魔渡

修佛分为：筑基——开光——胎息——辟谷——金丹——佛心——出窍——分神——合体——大乘——涅磐

法宝分为：法器——宝器——灵器（鬼器）——仙器（妖器，禅器）——神器（魔器，佛器）——超神器（超魔器）

开光之后才算是进入修真大门，之后心动期会有各种欲望的考验，最重要的一步是碎丹结元婴，要么结元婴达到初步不死不灭的境界，要么死掉进入轮回.元婴大概就只有几寸大小，到出窍期，可以元婴离体，但是还比较脆弱，不益离本体太久（很耗真元力），合体期元婴长到和肉体一样大小并且和肉体融合为一体.渡劫时根据实力和其他因素（如杀生过多会伤天和，增加渡劫难度.不过本人认为修真即是逆天，杀生无所谓多少，只要实力够，心志坚定肯定能过）出现不同的天劫，大多都过不去.大乘期已经算是半个仙人了，真元力向仙元力转化，等体内仙元力足够时，可以被招到仙界

说实在的修真，这些东西是不是在的，根据我看的小说来看.修真是不同修道的，

修真的等级有两种

第一:旋照、开光、融合、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘、飞升

第二:开光、辟谷、成丹、金丹、元婴、出窍、分神、融合、度劫、大成、飞升

修道是：引气入体、练气化神、炼神返虚、天仙、玄仙、真仙、金仙、太乙玄仙、太乙金仙、大罗金仙、准圣人（斩却一尸、二尸）、混元大罗金仙（圣人）、无极太上圣人（天道级别）、混沌天圣人（大道级别）

筑基、旋照、融合、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、度劫、大乘、

一：筑基铸造身体基础，可以用简单的符咒。

祈福禳灾，驱病救人。

二：旋照修行起步阶段，可以看出修真者的种种迹象，符咒上可以表现出异相。

如：飞行，起火，爆炸。

体内丹田位置有发光的莲子形物体发育。

三：融合筑基的身体跟修为开始结合在一起，是个能力提升的阶段。

莲子生长发育并开花，莲花清晰的生长于丹田。

四：心动修真的第一个危险阶段，心灵出现悸动。

莲花开始结出独有的心脏，两颗心的跳跃和对真意的迷茫，是心动期的特点。

五：灵寂波动后的平稳，步入真正修真的前阶段，符咒等已经颇惧灵验，可以幻化形体，展现万千幻想，法术等威力大涨。

开始与武术界有本质上的区别。

六：元婴莲花心脏发育成一个本相婴儿，真正步入修真殿堂。

可以使用飞剑飞行。

法术道术进入一个崭新的阶段。

符咒等已经具备某些实体的性质。

七：出窍类似元婴性质的神识可以飞出体外，进行诸如观察，操控物体，影响其他低修为的心志等活动，对物的控制能力进一步加强。

八：分神可以操控分身了，可以同时做两件以上的事，可以同时对不同的地点施加影响。

九：合体外神与元婴结合在一起共同修为，分身基本趋近实体化，好象再造一个有血有肉的人。

十：渡劫修为趋近大乘时，身体已经具备宇宙万象，是一个能量与精神的完美结合体。

与之相对的一方面会产生相反性质的能量集合，两种力量互相吸引，趋向与共同湮灭，天劫就是这样产生的，所以不论你身在何方都是躲不掉的。

渡劫的过程就是违反宇宙定律的过程。

十一：大乘巩固修为的果实，慢慢累积力量，直到圆满。

就会白日飞升！

大乘期的修真者很少出现，大多隐居等待飞升。

一种是练精化气、练气化神、练神还虚、练虚合道

境界分布：

人间的境界：武徒，低级武者，中级武者，高级武者，武师，武君，武王，武帝，武皇，神境。

修士的境界：仙体境，仙人境，地仙境，天仙境，真仙境，仙君，仙王，仙帝，仙皇，仙尊。