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第六章 大佛（第2页）

就在他身旁的一棵树的树干上，赫然出现了一个用刀刻出来的三角形标记。

唐风凑上去仔细查看，越看他越紧张，心脏猛地揪在了一起，因为他发现面前的这个三角形标志，是分三刀刻出来的，在树干上留下了又深又锋利的印迹，而且可以看出是新刻的标记，唐风脑中迅速闪过了一系列的可怕事件，这个可怕的标记是什么时候出现在了营地？它代表着什么？难道有人在他们不在时，光顾了营地？

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唐风无法确认这标记是什么时候出现的，他们晚上回到营地时，徐仁宇只是检查了东西，而他们谁也没有查看营地周边的变化。

唐风判断了一下这个标记的方位，几乎正好是正南方，正南方？按照他的推断，正南方向应该是下山的通道，他们还从没有往南边探过，这个神秘的三角形标记又出现在南面……唐风想着，双脚已经不听使唤地走进了南面的林子，因为他发现就在前面不远的另一棵树上又出现了三角形标记。

唐风来到第二个三角形标记前，仔细辨认，和第一个一模一样，紧接着，唐风又在南面的林子里发现了第三个，第四个，第五个标记……所有的标记都是向正南方向延伸的，正如唐风之前判断的那样，南面的地势迅速下降，看来这确是当年上山的那条正路，只是因为时间久远，被湮没在了历史尘埃中。

大约在第十个标记附近，唐风又发现了一个高大的土堆，他用手电慢慢照了一遍这个土堆，没有黑鹫寺遗址那个最大的夯土台大，但却比那个要高，高高耸立，像是一座用土垒砌的丰碑。

唐风走近这个土堆，一个面目凶恶的人脸突然映入了他的眼帘，唐风猛地一惊，吓得将手电掉落在地上，又向后退出了好几步，直到靠上了一棵树干才重新定住。

“谁？”

唐风小声喝道，话语中却带着恐惧。

没有人回答，四周寂静无声，唐风看见自己的手电还发着光，躺在那个土堆旁，他重新鼓起勇气，壮着胆子，寻着手电的光亮，来到高大的土堆旁；弯腰拾起手电，唐风一手紧握着手电筒，另一手掏出了手枪，但当他再次看见那个人脸时，自己却先笑了。

那是一尊石刻的人脸，准确地说，是一尊石刻的西夏武士像，武士身材魁梧，面目凶恶，双臂擎起，腰悬宝剑，双目炯炯有神，正瞪着唐风。

唐风走过去，用手拂去武士身上厚厚的浮土，不禁感叹西夏工匠雕刻之精美，他同时注意到武士高高擎起的双臂。

武士粗壮有力的双臂，高高擎起，像是在托举着什么重要而又沉重的东西，唐风仰头望着面前高高的土堆，武士在拖着什么呢？这高高的土堆，原来一定是一个重要的建筑，以至于元昊要命工匠雕刻如此精美的武士像来托举。

“佛塔？！”

唐风想了想去，也只有佛塔才配得上如此精美的石刻武士。

唐风观察了一下石刻武士像出现的方位，是在高大土堆的西北角，那也就是说，其他三个角也都应该有一尊武士像。

于是，唐风顺着逆时针方向，围绕着土堆转了一圈，果然如他预料的那样，在土堆的西南角，东南角都发现了一尊和西北角一模一样的石刻武士，这更坚信了他的判断，可当唐风转到大土堆的东北角时，却发现东北角的那尊石刻武士像和其他三尊并不一样。

唐风好奇地俯下身，打量起这尊武士像，和前面看到的三尊武士像相比，这尊武士像似乎要大一些，唐风揉揉眼睛，按理说应该是一样大小，也许是自己看花了眼，身边没有工具测量，目测可能并不标准，不过让唐风更感意外的是，这尊武士像的造型，面部表情都与另外三尊有别。

那三尊武士像面目凶恶，而这尊武士像虽然腰间也悬着宝剑，面目却要慈祥了许多，甚至可以说是慈眉善目。

再看造型，前面三尊武士像的造型是双臂高高擎起，而这尊武士像则是双手合十，两腿也雕刻成了盘腿打坐的样子。

“也许是当时雕刻的工匠别出心裁吧！”

唐风想着，忽然又觉得面前这尊武士像还有哪儿不对劲儿。

唐风死死盯着面前的石刻武士像，哪儿不对劲呢？腰悬宝剑，盘腿打坐，面目慈祥，双手合十……嗯，问题就出在这双手合十上。

唐风发现这尊石刻武士像所做的双手合十，和一般佛教徒的双手合十动作不一样，武士像的双手合十，向前倾斜，直指前方，这是工匠无意之作，还是有意而为之？这个问号重重地打在了唐风脑海中。

不过还不容唐风细想，他又有了新的发现。

3

唐风的手电慢慢地移到了石刻武士像的下面，他发现这尊石刻武士像和其他三尊还有一个不同的地方，其他三尊武士像双臂高擎，双脚就直接踩在地上，而这尊武士像盘腿打坐，因此身下多出了一个石雕的莲花座。

唐风几乎趴在了地上，用手电一点一点仔细地照了一遍武士身下的石刻莲花座，突然，他眼前一亮，他在莲花座上发现了文字，是一排汉字，怎么会是汉字？据说当年西夏缺少熟练的工匠，所以许多重大工程都是汉人工匠建造的，所以这里刻的是汉字。

唐风想着，顾不上尘土，忙用手抹去莲花座上的灰土，一行隽秀的楷书汉字出现在他的眼前——“天授礼法延祚十年二月，敕建大戒台禅寺下寺金刚舍利宝塔”

。

当唐风轻轻读出这行文字时，心中一阵狂喜，这短短一句话，一下子证明了自己之前的推断，这句话明白无误地说明了这就是他们要寻找的黑鹫寺，黑鹫寺在西夏时正式的名称就是“戒台寺”

，而且建塔的时间也说明了这是一座西夏时期的寺庙，“敕建”

二字则表明这是元昊下旨修建的皇家寺院。

“金刚舍利宝塔”

也验证了自己的推断，这个大土堆是一座宝塔，而且是一座舍利塔，至于“下寺”

？唐风陷入了沉思，难道发现的遗址就是“下寺”