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第七章 设立灵障（第2页）

灵则不然。

玄者说：一花一叶是灵，一鸟一鱼是灵，一石一沙是灵，一水一冰是灵，一缕阳光是灵，一口叹息是灵，植物是灵，动物是灵，人也是灵，世间万物皆是灵。

而其间的区别，便是灵智。

万物有灵，但灵智不尽相同。

风雪砂石若想修出灵智，非大功德大毅力而不得；草木虫鱼则需静待机缘；动物修灵，即便终无缘法，但仅凭活的时间够长，也终有自行开灵的可能。

远古时期，有大学问者将修至高灵的人称作“仙”

，把非人外的一切修者，称作“妖”

。

只因人类生而自带五百年灵智，且普遍有家族前辈的福缘传承。

故而较之其余修者，这得天独厚的优势，成其大道往往事半功倍。

而我们所处这世界始终由人类掌控，所以也被称作“人间”

。

万千年来，也曾有无数妖修者想要逆天改命，夺人间而易主。

可这结果，往往是小到整族灵智皆毁，大到这人间的半数生命都惨遭灭绝！

平心而论，肖华说的话虽然离奇，但确实有逻辑可循。

别说甜甜，就是对于无神论的胡牧阳来说，都开始顺着肖华的理论展开延伸和思考了。

肖华故意给他们留下思考的时间，好更加坚信自己的理论。

然后吸了口茶，继续说道：“咱们回归主题。

简单来说，人间流传的神话传说，世间存在的神秘惊奇，不过是修灵至高阶的或人或妖造成。

这所谓的‘鬼打墙’，其实就属于妖修的一种特殊技能，称为‘灵障’。

具体施法细则各家不同，但若想破解灵障，却也不难。”

话音至此，肖华表演欲爆棚，从椅子上跃起，背着手来回踱步，口中开始自言自语。

破解灵障之法，大致分为三类。

其一最为简单，以力破之。

只需破障者灵阶较之施法者更高，自然可以一力降十会，蛮而击破。

其二寻其阵眼，以巧破之。

此法较为繁杂，须对施法手段了解详实，寻根溯源，找到施法者或其施术阵眼，或擒或收或损或破，皆由尔定！

当然，若自身实力不够，即便凑巧寻到，也无法离开，甚至极易反送性命。

而最后一个办法，凡人可用，也是流传最广的，我称它为投其所好。

施法者立灵障，必有其目的。