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在三国的众多英雄人物之中,品格真正令雷云敬佩的屈指可数,而崔琰便是其中之一。
崔琰,字季珪,清河东武城(今山东德州武城东北)人,是东汉末年很有名望的名士之一。
关于崔琰有这样一个故事魏国曹操统一北方之后,声威大震,各少数民族部落纷纷依附。
匈奴派使者送来了大批奇珍异宝,请求面见曹操。
曹操将崔琰召来,要他代替自己接见使者。
接见时,崔琰正中端坐,接受匈奴使者的拜贺,曹操却扮作侍卫模样,手握钢刀,挺立在坐榻旁边。
接见完毕后,曹操派间谍去问匈奴使者对魏王的印象如何。
使者不假思索地道“魏王俊美,风采高雅,而榻侧捉(握、提之意)刀的那个人气度威严,非常人可及,是为真英雄也!”
这也是后来人们将代替别人做事称为“捉刀”
的原因,而用得最多的是谓代人作文,如“捉刀代笔”
,代人捉刀的成语由此而来!
崔琰初为袁绍谋士。
当时袁绍的士兵专横暴虐,挖掘坟墓,崔琰规劝说“昔日荀况有过这样的话‘对士兵平素不进行教训,战斗力就不会强大,即使是商汤、周武王那样的人,也不能凭借他们作战取得胜利。
’现在道路上尸骨暴露,百姓未见到您的德政,应该命令各个郡县掩埋尸骸,以显示您的为死者伤痛的爱心,追随周文王的仁慈之举。”
袁绍遂让崔琰作了骑都尉。
官渡之战后,曹操将崔琰收入麾下,封他为官。
因其品德高尚,刚正不阿,故而曹操也很是敬畏他的为人,对他十分器重。
崔琰的官职也因此一直做到尚书。
崔琰人长得俊朗,事情也做的漂亮。
他曾向曹操推荐过很多优秀的人才,为曹魏政权立下了不少功劳。
比如,他曾经推荐过巨鹿人杨训,说他虽然才能不足,却清廉贞洁,遵守正道,曹操于是以礼征召了杨训。
崔琰虽然很得曹操器重,但是他也和大多数文人一样,是个正统思想很重的人。
人虽然接受曹操的任命做事,但骨子里却是忠于汉室,可谓地地道道的身在曹营心在汉。
建安二十一年(公元216年),曹操自立为魏王,杨训上表称赞曹操功绩,夸述曹操的盛德。
当时有人讥笑杨训虚伪地迎合权势,认为崔琰荐人不当。
崔琰从杨训那里取来表文的草稿一看,写信给杨训说“读表文,是事情做得好罢了!
时代啊时代,总有变化的时候。”
崔琰的本意是讽刺那些批评者好谴责呵斥而不寻求合于情理。
有人却报告说崔琰这封信是傲世不满怨恨咒骂。
曹操听完大怒,遂将崔琰下狱,从此罚他为徒隶……
后来,曹操派人去看他,但崔琰言谈表情一点也没有屈服的意思。
于是曹操便找借口说“崔琰虽然受刑,却与宾客来往,门庭若市,接待宾客时胡须卷曲,双目直视,好像有所怨忿。”
随之即以这个荒唐的罪名赐死了崔琰。
也正是因为如此,在他死后当时便有人为他鸣冤痛惜,就连后世也有人为之扼腕叹息。
崔琰心系汉室,身份又是一名地地道道的士族,这对雷云今后要做的事必然会有冲突。
但对于一个来自后世的人而言,他不怕崔琰今后会反对他,就怕他不肯来……
到了东武城,雷云先是安排一众人安顿下来,然后即令人备下了一份礼品,马不停蹄的前去寻访崔琰的住处。
此时,崔琰在东武城已经颇有名气,因此寻找他的住也处并没有费去多少工夫,因此当他带著王亢求见之时也很顺利的见到了崔琰。
不过,当见他到崔琰本人之时,心里多少还是有些惊讶。
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