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第五十章 凋零（第1页）

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50、灵魂之凋零

练习和领悟大糊涂拳法中的枯木逢春一式和弑神剑法中的弑神一式，在一次猎杀中，弑神居然有了破境的预兆，小乙急速寻一处安静所在，快速入定，种种明悟涌上心头。

弑神这一式突破需要领悟终极自然法则、至尊时间法则、一级生命法则三种法则之力。

各种道妙涌现、变化、融合，弑神瞬间进境堪用境界。

不像枯木逢春突破熟练境界才有变招“生命之枯萎”

，弑神一式刚刚突破堪用，居然演化出新的变化“灵魂之凋零”

和“屠戮之刃”

。

小乙急不可耐奔回猎杀战场，施展刚刚妙悟的弑神一式演化出的“灵魂之凋零”

以及“屠戮之刃”

，聚玄境一级妖兽在“灵魂之凋零”

施展瞬间，感到无比心悸的恐惧与战栗，巨大的恐惧感完全身不由己地迅速降临神识海，那一瞬间，妖兽呆若木鸡，面对杀戮忘记了应对和抵抗，忘记了自己正在和人类修士交战。

小乙施展灵魂之凋零后，神识强行突破到对手神识海查看，结果发现，这种恐惧和战栗，是令对方神识海的主管恐惧感的一个功能区域引起了瞬间震荡，这是接近于赤果果的灵魂攻击，直接对神识进行威压恐吓。

说它接近，是因为和真正的灵魂攻击不同，并不会对神识海有实质伤害，而只是灵魂威压让对方刹那间失神落魄，继而恐惧战栗，有点心理战术的意思，又比心理战术强大许多，毕竟这并无关胆量，而是无奈被迫中招。

小乙发现施展“灵魂之凋零”

，妖兽的妖丹反而没有丝毫损失，不知道什么原因。

这一式堪用境界弑神使将出来，居然凭自己的凝气境五级，在精神层面完全碾压聚玄境一级妖兽，虽然是瞬间，可是已经足够了，致命一击本来就发生在千钧一发的一瞬间。

只是妖兽虽然战力和身体强度，远超人类，不过神识之力却比人类差很多。

终究灵智不如人类，不然统治大陆的就不会是人类了。

这一式弑神演化出的灵魂之凋零，不知道对聚玄境一级人类修士效果如何，小乙很期待。

生命之枯萎还需要

施展这一式拳法，并且要手掌接触到对方小腹处丹田附近效果才好，当然，手掌按着对方身体其它部位也有用，只是效果会大打折扣。

而灵魂之凋零，却是类试于剑意，只要手中有剑，却并无需施展额外招式，也不像生命之枯萎需要身体接触，更像是一念之间的神识交流，而又不完全像。

不太好描述，而且这一式可以叠加，小乙尝试弑神剑法中其他招式融合这一式，也可以勉强施为，只是效果会有些打折，小乙猜想应该是自己还没完全通透领悟这一式，应用的也不够熟练，还要在实战之中不断练习从而融会贯通。

生命之枯萎和灵魂之凋零配合使用，被施术者如果灵力境界不是很高，好像被施展了定身法，表情呆若木鸡，浑身战栗不止，像是一具被抽空了灵魂的行尸走肉。

生命力和灵力快速往体外倾泻，人呆呆傻傻简直成了任人宰割的案板上一块肉！

更为怪异的，大糊涂拳法中枯木逢春演化出的“生命之枯萎”

和弑神剑法中弑神演化出的“灵魂之凋零”

，居然招式名字都惊人的相似，而且很拉风。

其实仔细想想，也算不上怪异，毕竟大糊涂拳法和弑神剑法都来源于大糊涂弑神诀。

这大糊涂弑神诀名字里既有大糊涂又有弑神，原来大糊涂是出自拳法，弑神出自剑法，这套功法、拳法、剑法本来就同根同源相辅相成，殊途同归那么里面附带的空明炼神诀呢？小乙早就发觉空明炼神诀和大糊涂弑神诀冥冥之中有着千丝万缕的联系，就算修炼，都是互相促进，虽然一个炼形炼灵，一个炼神，却既自成体系，又互融互补。

小乙当然不知道前因后果，其实他之所以修炼中每每有明悟，经常自我感觉很顺利，总觉得是修炼了空明炼神诀，让自己灵智提升，大脑开窍了。