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第三十章菩萨旨令杀千人（第2页）

敌人濒死的惨叫，让人听的麻木，远方赤备骑兵地马蹄轰如雷鸣，卷起残肢横空飞舞。

平山党的溃兵侥幸没有被两军骑兵当场全部撞死，但在躲避战马之时，却於乱战之中越陷越深，举目四顾，只见得染血地幡旗乱舞，分不出来人是敌是友，身边的部众在厮杀中变得越来越少，青木大膳在前头带着整个队伍在冲杀中不断调整着方向。

一来时等待落在后边，同样逃亡的泰平寺守军，二来则是选择对方的薄弱位置突围。

乱军近身厮杀，不利于骑兵突击敌兵，但没有骑马武士的追杀，并不代表着就是安全的。

因为除了要应对面前的敌人，还要防备不知从何处飞来的流矢，这个时候，就要全靠个人武运如何了。

不过还好，村上义清这支军势，前身是北信各家豪族拼凑出来的武装，主力依旧是乡里的军役杂兵为主，和长尾政景配下的上田众、旗本队相比，在精锐程度上远远不如。

被赤备骑兵反复冲荡，早就没有了阵型。

高师盛、长田盛氏等人身上的大铠很不错，虽然不是具足精甲，但也是上乘铁甲，带队突击的青木大膳也不在拿大，身上也套有一件从死尸身上拔下的卷腹，为了不影响劈砍的速度只戴着笼手、护臂，而没有在肩臂处加上防备箭矢的盾佩。

平山党这群误入杀阵的溃卒，如同一枚石子投入水中，略微溅起一层波纹，但随即又被更多汹涌的浪潮淹没。

‘也许自己今日就要死在此处了！

’，当这个念头在地涌上心头，高师盛突然放声大笑。

原来这才是真正的战国乱世，可笑自己被骏府城的泰平景象迷惑耳目，一叶障目不见乱世就在身边，实在醒悟地太迟了，想想自己这二十三年来都干了些什么，细细想来，竟无一可取之事。

自己死后唯一能让人记得功绩，大概就是高氏恶代官以莫须有的罪名谋害了某个连姓氏都不被记述的部民长吏，这就是留在这个世道最后的痕迹不成。

高师盛额头发烫，眼前所有的一切都变得模糊不清，看见公卿之女的妻子，穿着八重衣同自己在骏府城的庭院内酌茶弈棋；但随后又变成倾盆暴雨中，自己跪坐在松平馆外的角落里嚎啕痛哭，最终所有的一切，在血舞中都化成三沢左兵卫满门老小惨死的尸首，面目狰狞地向自己飞扑而来，长着血盆大口向他索命。

高师盛知道，这就是自己做下杀生恶业，必定要受到的因果报应。

他用百单八枚的念珠将自家的右手和刀兵纠缠一处，声音沙哑，低声诵念着净土真宗亲鸾上人所传下，解救信众的《叹异钞》，乞求以念佛之力，护持自身因果，使之邪鬼不侵，万魔退散。

净土真宗的成佛之说深入人心，身旁幸存之人亦不乏虔诚信众，听到自家的兵曹的乞言，便跟着一并持戒经文，诵念佛号的声音由低变高，由小变大，从呢喃变成了清晰的戒言。

“以此可知∶若凡事可以任心者，则所言之为往生故，令杀千人，即能杀之；然而，无杀一人之业缘者，不能杀害也，非我心之善而不杀；又虽思不害，亦有杀百人、千人之事。”

众兵卒在高师盛的带领下齐声高诵，《叹异钞》第十三章——怖畏罪恶之异议，这等呼佛杀生，实则已经偏离善报，坠入修罗业道。

长谷川隼人、青木大膳两人都称得上骁勇善战，将自家的兵曹紧紧护在中间，一人大开大合冲阵，一个防备偷袭的敌兵，挡在前头的信浓豪族麾下的各部杂兵，几乎是一触即溃，瞬间从最外围的阵线，突入混战杀阵的最中央位置，手下没有能当一合之敌。