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象曰:有孚挛如,不独富也。
六四:有孚,血去惕出,无咎。
象曰:有孚惕出,上合志也。
九三:舆说辐,夫妻反目。
象曰:夫妻反目,不能正室也。
九二:牵复,吉。
象曰:牵复在中,亦不自失也。
初九:复自道,何其咎,吉。
象曰:复自道,其义吉也。
这是一个下下卦。
再看此卦宫为巽,巽为风,又为木,至于卦宫的区分,凡是内卦都为卦宫。
由此可以得知,这六爻的基础五行。
知道了卦宫的五行属性,便能判断出每一爻的用神,初九属木,水生木,生我者父母,所以初九的用神是父母。
九二为木,同我者兄弟,所以第二爻的用神为兄弟。
九三为土,木克土,我克者为妻财,那么第三爻的用神便是妻财。
六四同样为土,那用神也是妻财。
九五为火,木生火,我生者子孙,那么第五爻的用神便是子孙。
九六为木,和前面一样,用神为兄弟。
知道这些还远远不够,还要看世爻和应爻,世爻代表自己,应爻代表他人。
京氏分八卦为八宫,每宫以一纯卦(八卦之重卦)统七变卦(一世﹑二世﹑三世﹑四世﹑五世﹑游魂﹑归魂),注以世应﹑飞伏﹑升降,并配天干地支五行,以占凶吉。
世爻与应爻中间永远相隔两位。
这个风天小畜的世爻为初九,那么应爻就在六四。
世爻与应爻的位置是重中之重,只有确定了这两个爻的位置,断卦才能准确,一旦找错,满盘皆输。
世应是卦的灵魂所在。
每个卦的世应位置是固定不变的,不能安错。
安错了世应,就很难把握住事物的主次。
应爻是与世爻相隔的两个爻。
应爻是世应的组成部分,分别为应爻和世爻,世应是六爻预测中必不可少的东西,也是预测把握事物吉凶的依据之一。
世应是卦的灵魂所在,每个卦的世应位置是固定不变的,不能安错。
安错了世应,就很难把握住事物的主次。
苏元这是随心起卦,要看的事无非就是看夏老爷子还能活多久,自然就要选取应爻为用神。
应爻的用神为妻财。
六四的用神为朱雀,朱雀主口舌之争。
六四为辛未,这个卦象的日期是己亥年、庚午月、庚寅日、丁亥时。
辛为阴金,庚为阳金,未是土,寅为木,辛未生子水,庚寅生午火,辛未与庚寅虽然相合,但是动化相冲又相克。
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