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、“人身牛蹄,四目六手”
并“食沙石子”
的形象。
《初学记》卷九引《归藏·启筮》云"
蚩尤出自羊水,八肱八趾疏首,登九淖以伐空桑,黄帝杀之于青丘"
。
其后《龙鱼河图》(《太平御览》卷七八引)云“蚩尤兄弟八十一人,并兽身人语,铜头铁额,食沙石子”
,《述异记》云蚩尤“食铁石”
,“人身牛蹄,四目六手,耳鬓如剑戟,头有角”
。
双角牛头又是传统的龙文化里的龙,传说里龙是马脸牛头。
类似的是,共工传说是北方水神是一种水龙。
而云“蚩尤兄弟八十人”
(《龙鱼河图》)或七十二人(《述异记》)者,则神之蚩尤又类人间一巨人部族。
而《皇览·冢墓记》复云“蚩尤冢,在东平郡寿张县阚乡城中(现今山东阳谷县十五里园镇),高七丈,民常十月祀之。
有赤气出如匹绛帛,民名为蚩尤旗。
肩脾冢,在山阳巨野县重聚,大小与阚冢等。
传言黄帝与蚩尤战于涿鹿之野,黄帝杀之,身体异处,故别葬之;又传言黄帝杀之实一蚩尤部将(山东人),在蚩尤重伤陷绝境处(柳树庄附近立马关)舍身换穿蚩尤衣,为主撞山崖自杀。
追兵至,辨衣着为蚩尤。
真蚩尤葬于涿鹿矾山镇。”
《封禅书》记齐祀八神,“三曰兵主,祀蚩尤”
。
蚩尤遂终以战神形象,载入史册。
蚩尤与炎帝的关系相当复杂,说法各异。
一种观点认为,蚩尤可能一度臣属于炎帝或曾经加入以炎帝为首的部落联盟。
但后来蚩尤与炎帝发生激烈冲突,并大败炎帝。
在长期以儒家思想为主流的中国社会中,一向强调“正统”
观念,史家又多有“成王败寇”
的传统。
黄帝战蚩尤逐渐被描述为正义与邪恶的战争,以《史记·五帝本纪》为代表,流传甚广。
在非儒家文献如《逸周书》、《山海经》中对蚩尤与黄帝交战的描述则相对客观。
在道家经典《庄子》中,更借盗跖之口,对蚩尤多有同情,而谴责黄帝。
另外,蚩尤与黄帝的除敌对关系外,还可能有过臣属关系。
黄帝曾使蚩尤主管金属冶炼,辅佐少昊。
春秋时期齐国名相管仲则把蚩尤说成黄帝“六相”
之首,地位甚高。
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