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六十九黑虎将军（第3页）
水谷之精微。
《素问·奇病论》：“夫五味入口，藏于胃，脾为之行其精气。”
《素问·经脉别论》：“饮入于胃，游溢精气，上输于脾。”
指五脏之气。
《素问·宣明五气篇》：“五精所并，精气并于心则喜，并于肺则悲。”
精和气的合称。
《素问·调经论》：“人有精气津液，四支九窍，五脏十六部，三百六十五节，乃生百病。”
《东周列国志》第一回：“太史奏道：‘神人下降，必主帧祥，王何不请其漦而藏之？漦乃龙之精气，藏之必主获福。
’”
指日月星辰。
《素问·五运行大论》：“虚者，所以列应天之精气也。”
精阳之气。
《素问·奇病论》：“其母有所大惊，气上而不下，精气并居，故令子发为颠疾也。”
王冰注：“精气，谓精阳之气也，”
指正气。
《素问·通评虚实论》：“邪气盛则实，精气夺则虚。”
《素问·调经论》：“按摩勿释，出针视之，曰我将深之，适人必革，精气自伏，邪气散乱。”
又，指精神。
《素问·五藏别论篇》：“所谓五藏者，藏精气而不泻也。”
林亿等《新校正》云：“按全元起本及《甲乙经》、《太素》‘精气’作‘精神’。”
时贤胡天雄《素问补识》云：“其实古代精、气、神三字是通用的，精气、精神可以互用。
‘精神内守’即‘精气内守’，‘精神乃治’即‘精气乃治’。
《三十六难》‘谓精神之所舍’即‘谓精气之所舍’。
《史·扁鹊传》‘精神不能止邪气’即‘精气不能止邪气。
’”
2《素问·上古天真论》：“精神内守，病安从来。”
王冰次注：“精气内持，故其气从，邪不能为害。”
《素问补识》：“天雄按：王注精神为精气，与邪气为对待，与《史记·扁鹊传》‘精神不能止邪气’，精邪对举同。
《内经》中凡精神即精气。
就这么珍贵的东西让我给这个二哈？在说了精血这东西只是听说过，我哪知道精血在哪里啊？难道从我心口窝子来一刀？
我正在那里研究精血从哪里取的问题，阎王爷走过来用他的手抓住我的左手中指，我心想你要干嘛啊？大佬？只见他不由分说，也不知道用什么尖锐的东西，唰的一下子就刺破了我的中指。
哎呦～我艹……我刚想爆粗口，可是看着阎王爷的样子，算了吧！
顿时也像那二哈一样蔫吧了！
别闹不是我怂，是我实力不允许啊，低调低调再低调一点吧！
做人就应该像我一样能曲能伸……好吧～我承认我违背自己的内心，其实我很想和他来个不死不休，那啥我有点想多了啊，哈哈。
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