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五还阳针（第2页）

指从事萨满技术的萨满师。

shaa

i则由研究的学者所起，所谓萨满教并非指某种特定的宗教或信仰，而是凡具萨满经验和萨满行为的通称。

萨满教萨满教传统始于史前时代并且遍布世界。

最崇拜萨满教的地方是伏尔加河流域、芬兰人种居住的地区、东西伯利亚与西西伯利亚。

满洲人的祖先女真人，也曾信奉萨满教，直到公元11世纪。

清朝中华民国以前一直在中国东北甚至蒙古地区大范围流传，清朝皇帝把萨满教和满族的传统结合起来，运用萨满教把东北的人民纳入帝国的轨道，同时萨满教在清朝的宫廷生活中也找到了位置。

萨满教萨满一词源自西伯利亚满洲-通古斯族语的saa

，经由俄语而成英语之shaa

，shaa

指从事萨满技术的萨满师。

在通古斯族语的saa

一字中，sa意指知道（tok

o），saa

按文字表面意义来说就是「知者」（hehok

os），所以称知者，意谓萨满教是一种获得知识的方式。

萨满教是一种现象的通称，没有教条或是特定的信仰体系，不同传统的萨满教有不同的实行方式与特征，一般对萨满教的定义也是来自其经验与技术。

强纳生·霍尔维兹（jo

atha

ho

itz）则表示，“萨满教不是关乎信仰，而是关乎经验。

"

ho

itz定义萨满师是“有意地改变其意识状态，以接触和或进入另一个实在之中，能由此获得力量和知识。

任务完成之后，萨满师从萨满旅程回到原本的世界，以其所得的力量和知识帮助自己或他人。

”

历史起源一般认为，萨满教起于原始渔猎时代。

萨满教的理论根基是万物有灵论。

但是，直到各种外来宗教先后传入之前，萨满教几乎独占了我国北方各民族的古老祭坛。

它在我国北方古代各民族中间的影响根深蒂固。

直到后来，甚至在佛教或教成为主流信仰的我国北方一些民族当中，仍可明显见到萨满教的遗留。

萨满教仪式，满、锡伯、赫哲、鄂伦春、鄂温克、达斡尔、维吾尔、乌孜别克、塔塔尔、朝鲜、以及大和等民族也都在不同程度上存在着萨满教信仰活动。

但是，相对地说，在三江流域的赫哲、鄂伦春、鄂温克、达斡尔，以及在部分锡伯族当中得到了较为完整的继承。

萨满教在韩国保存的最为完整，日本的神道教也是萨满教的变体。

近存晚期原始宗教的一种。