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第65章 溥伦贝子（第2页）

只是，造办处的北笼工艺，实在是没有什么记载，更多的是集体智慧，所以，推断是否是造办处油木作的工艺，还得从韩春入手。

韩春同治十年出生，十三岁即光绪十年（1884年）随师父进入造办处帮工，1924年造办处解散时，他已经在造办处油木作待了整整四十年。

所以，威尔斯李完全可以断定，韩春的北笼工艺，应该就是造办处油木作北笼工艺的完整传承，这也导致自己第一眼将误其当成“韩春制笼”

。

因此，也可以说，这鸟笼是“韩春风格”

却未必是韩春所制，更有可能是韩春所沿袭的造办处油木作的工匠所制。

证明自己的推论是否正确，并不复杂，着眼点还在那两只鸟食罐上。

仓鼠已被取走，威尔斯李将两只掌心大小的筒罐和水罐，从栖架两端的木套中小心翼翼的取下。

鸟食罐与卡套之间设计的很精巧——鸟食罐都有小柄，而卡套不仅有底托设计，还有一层夹层将小柄卡住，食罐和水罐放在鸟笼中，非常稳固。

将里面的碎玉米粒和一点清水倒掉，倒覆过来，露出底款。

呵呵，推论没错！

底款“彩秀”

，乾隆朝内务府的“堂款”

，实打实的乾隆官窑款！

其青花发色晕而不散，也证明这是名副其实的官窑“玩瓷”

。

这“彩秀”

款又是怎么回事？没见过啊？

玩瓷器的基本都知道，瓷器有五款：纪年款、吉言款、赞颂款、纹饰款、堂名款。

其中，纪年款百分百官窑出品，民窑不敢用；其它四款可官可民可商，多为精品。

普同民窑瓷器多则无款。

清人许之衡《饮流斋说瓷》一书中说：“瓷款之堂名、斋名者，大抵皆用楷书，制品之人有四类，一为帝王，一为亲贵，一为名士而达官者，一为雅匠良工也。”

这本书还说到：“称堂、称斋者，亲王、亲贵、达官、名匠皆有之，若称书屋、山房者，称珍藏、珍玩、雅制、雅玩者，亲王达官有之，而帝王无是也，故此类款，概谓之称家款。”

最有名的莫过于“储秀宫款”

“长春宫款”

“大雅斋款”

，这些款号是为慈溪太后定制的瓷器，你说它不是官窑出品？

“彩秀”

款同理，它是内务府为乾隆定制的“玩瓷”

堂款。

因为鸟食罐并非“正器”

，而是“玩瓷”

，为免被指责玩物丧志，内务府特取彩华、彩秀俩堂号，专制玩瓷。

此事在《饮流斋说瓷》一书同样有论述：“乾隆有彩华、彩秀二堂，皆内府物也。”

又来疑问——乾隆朝的玩瓷，为何会在光绪朝使用？

这就涉及到皇家玩瓷的定烧—乾隆好玩，在位时间长，每每有新奇想法就去烧制一批，—玩瓷通常为小件，每次烧制出货量很大，这就造就内务府囤积了大量用不上的“玩瓷”

。