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面对两个高手,谷云哲有些左右不支,捉襟见肘。
本身他对棍法没有研究,只能拿着花杖本能的反击,完全没有了赤手空拳的灵活。
对面的两个人看到谷云哲生疏的棍棒技法,喜上眉梢,看准这个机会加紧了攻势。
谷云哲被二人逼得正没辙的时候,忽然看到黑衣人的刀,向手臂砍了过来。
他本能的心中一紧张,不由自主地调动了一丝先元,去迎击对方的倭刀。
只是他没想到,手上的花杖忽然大放异彩,在碰到对方倭刀的时候,出现了一股强大的反震之力,黑衣人手中的刀竟然被磕飞了,黑衣人也被震得连连后退。
随后,谷云哲手中的花杖扫向奥鲁的腰间,奥鲁被谷云哲手中的花杖异像惊呆了,竟然忘记了躲闪,“啪!”
奥鲁直接摔了出去,落在三米开外。
谷云哲没有追击,而是不可思议的看着手中如荧光灯光似的花杖,研究起来了。
而站在二楼上的紫禾看到这一幕,更是惊讶万分,不可思议。
万万没想到,这跟花杖还有这么厉害的隐藏技能呢。
看来,大哥才是这跟花杖真正的使用者。
摔在地上的奥鲁看着谷云哲手中的花杖,忽然泄了气一样,低声地叨念道:“识天地,观四方,破万障,定边疆。
识天地,观四方,……”
谷云哲看向他,“你在说什么?”
奥鲁长叹一声,坐了起来,“你手中的这根藤杖,是我的家族中一位探险家,在魔塔山附近的一座洞窟中发现的。
当时此物放在一方石匣里面,石匣的内壁写着几个古朴的文字。
他将这根木杖带回家之后,就开始研究石匣上面的文字,后来确定那几个字是中国的甲骨文。
为了破译着几个文字,他耗去了自己半生的时光,终于在临死之前找到了答案,那十二个字就是‘识天地,观四方,破万障,定边疆’。
但是始终不知道这根藤杖会有什么作用。
一百年前,有一个华人,他听说了我们家有一根藤杖,就用一些瓷器和玉器作为交换,从我家拿走了这根藤杖。
家中文献记载,只是知道有这样一根东西,但是至于其道什么作用,我们完全不知道。
即使刚才我认出了这根藤杖,也并不认为它有什么神奇之处,我只是想要拿回来而已。
但是现在我知道,我错了,这跟藤杖是有灵性的,若是达不到藤杖的要求,完全发挥不出它的潜力。
而你是这根藤杖真正的主人。”
谷云哲已经将先元收了回去,此时的花杖回到了泛着微光的状态。
“谢谢,你能说出这样的话,说明你也是光明磊落的人。
既然你输了,我就带着那两个人离开了。”
奥鲁哼笑一声,“躺在床上的那个人,你可以带走。
至于玻璃缸里面的那个人,你要问他。”
说完一指旁边的那个黑衣人。
谷云哲扭头看着那个黑衣人,“你叫什么名字,我们要带走那个人?”
像是在征询他的意见。
黑衣人两只手互相握着,防止它们颤抖。
刚才那两个人的对话,他已经听到了,睁着一双阴鸷的眼睛,狠毒的盯着谷云哲,没有说话。
谷云哲不再理会他,而是从旁边的尸体上脱了一套衣服,拿着走上了二层。
就在他刚出现在二层的地方,楼下的奥鲁大声喊道,“可以说出你的名字吗?”
“谷云哲!”
本套装共五卷,分别为李致文存我与巴金李致文存我的书信李致文存我与出版李致文存我与川剧李致文存我的人生(上下)第一卷我与巴金回顾了在与巴金六十多年的接触中,李致对巴金为人的不少独特感受,从不同的角度,写出他心目中的世纪良知巴金。第二卷我的人生回顾了李致九十年的人生,以随笔的形式记述的人生往事,既是个人的历史,也是时代和社会的缩影。从读小学时为抗日战士捐寒衣,青年时期参加学生运动,后来加入中国共产党,在成渝两市做地下工作。后来,李致在共青团大学区市省和中央机关多个岗位工作,在改革开放初期,回到四川,为四川出版振兴川剧和文艺工作作出贡献。第三卷我与出版详细回顾了四川出版业过去几十年的发展历程。在上世纪7080年代,四川出版异军突起,时任四川人民出版社总编辑的李致,带领四川出版积极创业,率先突破地方化群众化通俗化方针的束缚,立足本省,面向全国,推出了一系列品牌丛书,在全国有极大影响。第四卷我与川剧则回顾了这一段历程,从中也可看出川剧发展的辉煌历程和波澜起伏。1983年至1991年,李致任四川振兴川剧领导小组副组长,主持日常工作。他参与制定每一阶段的规划与任务,组织全省川剧汇演和调演,带团到北京上海以及欧洲日本等地演出,积极推动川剧创新发展,与不少川剧人成为知心朋友。第五卷我的书信则收录了李致与巴金的诸多书信,还有曹禺张爱萍李又兰戈宝权冯骥才刘绍棠严文井陈白尘张乐平柯岩茹志鹃秦牧周克芹等名家的书信,留下丰富又珍贵的第一手史料。...
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