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许多古书都记载,骆越国有“鸟田”
之称谓,也叫“雒田”
。
对于“鸟田”
,学者们往往说法迥异,有说是“鸟耘田”
的,有说是“山谷之田”
的,有说是潮水带来的淤泥堆积成田的,“鸟田”
到底是古骆越的什么田呢?在环大明山地区,对于“鸟田”
却有另外一种说法。
许多老人都说,因洪水泛滥,壮族的先祖从郁江边向大明山地区迁移。
大明山地区森林茂密,看不出哪里是可以定居耕种的田地,是鹭鸟的叫声指引壮族先祖找到了泉水边可耕种的水田,过上了富足的生活。
所以壮族人非常崇拜鹭鸟,把它当成了氏族的图腾,并把鹭鸟纹铸到铜鼓上。
“鸟田”
就是鹭鸟指引开发的水田。
环大明山“鸟田”
的传说与鹭鸟标志的文化遗存透露了骆越国名称来源的重要信息。
从另一个侧面说明环大明山地区是骆越人最早的家园。
二、大明山地区山水地名所透露的骆越祖居地信息
大明山的壮语地名叫“岜是”
,“岜”
是山的意思,“是”
的意思是“根源”
和“神地”
,“岜是”
即是“祖宗的山”
或“祖宗神山”
。
壮族人是把大明山当作祖宗的根所在的圣地来崇拜的。
在大明山最高峰龙头峰南麓,有一个名叫“渌垦”
的村子,村子的西边有一个环大明山地区最大的供奉龙母和骆越王的神庙,叫大明山庙(也叫召王庙)。
传说这个神庙的天井中生长有一株高大的芋头,芋头生出99个小芋头,骆越人每一个迁向他处的分支都要在这株芋头下挖走一个小芋头,把它种在新定居的地方,并在种下小芋头的地方建一座庙,供奉祖宗神龙母。
传说古骆越人在各地有99个龙母庙,这些龙母庙都是从庙口村这个大明山庙分出去的。
分布在骆越故地的各个龙母庙是否都是从大明山庙分出去的,这一传说的真实性已无从考证。
但大明山庙在环大明山地区确实具有祖庙的神圣地位,每年三月初三,慕名而来朝拜的人摩肩接踵,香火非常兴旺,可惜这个环大明山地区最大的祖庙在民国初年就被当时的政府拆毁了,现在的遗址上只残留了几个唐代时的石础,昔日辉煌的祖庙已沉埋在荒草之中。
武鸣县马头镇四明村越过大明山到上林县明亮乡有一条不知建于何年代的古道,如今尚存400多级用料石砌成的阶梯,石阶古道宽4米,这样宽的古道在古代可算是雄关大道了。
这条神秘的古道东边有一座海拔949米的高山,山的壮语名叫“岜浦”
,意为“祖母山”
。
这条古道北通柳州、桂林,南连武鸣、南宁,在明清以前是一条重要的古道。
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