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第十六章 工分（第2页）

简单的说，一是搞到钱，有钱才有一切，二是解决众人吃饭穿衣等基本需求，三是解决安全问题。

百来人的吃喝拉撒睡，说复杂也复杂，说简单也很简单，根本用不上多少数据计算。

如每日所需米面数，按照计划经济理论，首先要考虑当前任务量造成的体力消耗，还要计算鱼肉补充的抵消，青壮和老弱妇孺区别，各人的身体状况和食量等，最后算出一日所需米面数。

但实际上哪需要这么折腾？只需要一次多买些米面，吃上几天，再算下每人每日消耗的平均数，以后人数再增加，按照这个数据增加就完了，即使有出入也很容易调整。

不过，等日后摊子铺大了，手下有几十万上百万人，涉及的又是更加复杂和全面的管理问题，还搞如此粗放的计划管理，肯定得出大篓子。

如今自己手里缺人，更缺能写会算的人才，更别提徐泽自己都一窍不通的解乘数法，没人才没基础，照搬后世的经验和做法，只能是作死。

后世的历史已经证明了“工分制”

的各种弊病，摊子铺大就会产生很多问题。

但综合考虑，梁山目前也只有这个办法最好使。

不是徐泽理想主义泛滥，穿越宋朝了，还要坚持做社会主义接班人，非要复制后世的建设经验，而是有不得不为的苦衷。

首先是钱的问题，无偿劳动会极大地伤害众人的工作积极性，但按市场价支付工资的话，徐泽手里的钱也不多，一不小心就会出现资金链断裂的危险。

其次是管理的问题，梁山现在啥都缺，有钱也没地方使，而且工分制对社员也是个约束，毕竟如今山上啥人都有，不是所有人都能受得了严格的管理的。

总有人有这样那样的想法，但实行工分制，想逃跑不仅要偷船（当然水性好直接游走也行），但即便上了岸，手里没钱也寸步难行。

再则，这也是徐泽建立自己内部的信用体系的一个尝试，好为以后经营更大的局面积累经验，说是工分，其实更接近“数字货币”

的概念，以后还会印发工分劵，那就可以算是梁山内部的纸币。

现在梁山事业刚起步，船小好调头，运行得不好，推倒重来也相对简单。

后世这个制度运行中出现了很多问题，却不意味着现在梁山就可以吃大锅饭和滥竽充数。

人少，垂直管理，谁干得怎样，一目了然。

而且日常任务工分只是“底薪”

，按件计工、死分活评、大小包工、收入分红，以及各类奖励和扣分项目会让你不得不紧张起来。

即便在实行的过程中，出现各种问题，徐泽也不会呆板地守着这套管理方法死活不变。

在他的设想中，本就打算根据形势发展和运行效果，不断调整同舟社社规，以期逐步完善。

……

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