文学驿站

手机浏览器扫描二维码访问

第五十二章 南雍天宫院奇才莫占鳌（第2页）

三人寻声望去，莫芷萱和婆婆从廊道上走了过来，二人步伐轻盈迅捷。

须臾间，就来到了跟前。

昨夜，听莫芷萱讲“此婆婆乃家中老佣，平时叫她庞婆婆，这次自己初次出远门到明州港，庞婆婆不放心自己，就跟了过来。”

展傲霜也是颇感诧异，这天宫院在南雍可以说是大名鼎鼎。

皇帝乃上天之子，尊称为“天子”

。

“君权神授”

，皇帝是上天在人间的代表，代表上天的旨意管理人间。

上天的旨意会通过一些特殊的“天象”

来昭示，而“占星术”

就是领会这种旨意的一种途径。

而天宫院就是专门研究“占星术”

等天文现象的部门。

“君权神授”

，皇帝代表神在人间行使权力，因为皇帝是上天的代表，他的所有行为只有上天才能约束。

如果皇帝昏聩时，上天将会降临异象来预警，所以皇帝将会采取方法、手段来弥补自己的过失。

这种天文异象，既能约束皇权的无限膨胀，又能维护皇权的庄重威严，起到平衡、制衡、巩固皇权的作用，实在是意义深远。

如果天有异象，天子仍然不为所动，官员们就会拼死谏言。

如果天有异象作为暗示，这种进谏往往事半功倍，被皇帝接受采纳。

天有异象时，皇帝都会检讨自己“是否哪里出了问题？是不是自己做的不对？”

通常，皇帝会颁布“罪已诏”

向上天谢罪，以获得民心。

所以“占星术”

有一个特殊作用，就是可以约束皇权。

天文星象学，也为南雍朝廷“台谏制度”

起到了重要的支撑作用。

昏庸的皇帝未必会听直谏，但对于“天有异象”

还是颇为忌惮，对自己的一言一行也会有所顾忌和收敛。