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这里的玉玲珑,姓玉,名玲珑,正是当年前蜀开国皇帝王建的别室宠姬。
与王建育一子王助,在保护后唐明宗李嗣源家小之战中,立下大功,被李嗣源赐爵陆浑侯。
玉玲珑在养育王助过程中,跟了王建所派的护卫大将孙流,为孙流生下了两子五女。
四十五岁因绝经而烦躁不安,入了商门道观,跑动在江湖之上。
七十六岁归天,却被王建要去了显定极风天帝王宫殿。
玉玲珑钟情商事,在南宋初年转世投胎,要博取商神之封。
如此巧合,偏偏又投到玉姓人家,再次得到玉玲珑的名字。
这次却被赵伯琮相中,纳为妾。
到赵伯琮成为宋孝宗之后,封玉玲珑为昭仪,列为九嫔之一。
玉玲珑这一世,为孝宗诞下一子一女,儿子赵愉五岁夭亡,女儿赵憬被封为寻阳郡主。
玉玲珑在宫中,三十五岁时,郁郁而终,商神之封没能实现。
到了孝宗归天,再次陪在显定极风天。
神农大帝念其从商之念甚坚,招致连山仙境,叫玉玲珑管理六十四万亩莲塘。
这次白莲商神归位,被派来作李穿阳的随护神,也算是圆了两世商神梦。
虽没能被人间天子封正神,毕竟列于商仙,也是令人敬仰。
李穿阳了解到玉玲珑的前世今生,大为骇异,两世玉玲珑都是帝王的宠爱,这才叫传奇。
不免互相谈及许多人间掌故及自身奋斗史,一晃就过去了两天。
转天,传布署的香供大都督杨宗桓来到莲房,将《忘经本义》、《商略》、《陈尤问答》、三部《杀怯经》、十八部商仙《渡世经》、四部仙王《践信经》、八部《仙子经》,交给李穿阳,叫他与玉玲珑一起先掐经,等候另外三神来归。
届时,商天部六十四位正神全部归位,太元正商上帝一并敕封职掌,传布署一并讲解《贩夫神册》最后四神的前世渊源。
李穿阳、玉玲珑那是何等学问,一个进士出身,一个孝宗的昭仪,这三十六部大经,一看就能领悟,特别对于《忘经本义》、《商略》、《陈尤问答》三部立界大经,赞叹不已。
掐经用了五天,下界就到了理宗淳祐四年(1244年),平度大帝的药商宫热闹非凡,李穿阳、玉玲珑也过去看。
是什么事情又热闹起来?
辅佐成吉思汗和窝阔台的耶律楚材居然来归商天部,他为什么不去元载孔升天将相居所,却来七曜摩夷天华胥仙境?
此时,蒙古国是乃马真后监国的第三年,殷历五月十四,耶律楚材病故。
“砥柱中流断,藏舟半夜移”
,消息传出,倾国悲哀,绝大多数蒙古人痛哭流涕,如同失去自己的亲人。
汉族的士大夫更是流着眼泪,凭吊这位功勋卓著的契丹族政治家。
大蒙古国数日内不闻乐声。
正如其同时代人曹之谦在《中书耶律公挽词》中所言:
忽报台星折,
仍结薤露新。
斯民感天极,
洒泪叫苍旻。
耶律楚材死后,乃马真后遵照其遗愿,将他的遗体运回燕京故里,安葬在耶律楚材生前非常眷恋的玉泉山下的瓮山泊之滨,与先于他去世的夫人合葬。
并为其建庙立像,仪式极为隆重。
耶律楚材临终遗言:
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