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当时只道是寻常外一篇（第2页）

，又是何等遗憾！

由末感知而知觉，是一种顿悟，醍醐灌顶。

而这顿悟往往需要借助一种外力：命运、环境的骤变。

纳兰和李煜都属于这种情况。

纳兰骤失爱妻，失魂落魄，往日琐事一一忆起，弥足珍贵。

李煜由至尊而囹圄，面对秋风明月，往事如昨，叹为天上人间。

命运的骤变使人失去幸福，但由此而顿悟却又能感受到昔日不曾感受到的幸福，祸耶，福耶？还真有些说不清楚。

但就纳兰、李煜而言（还有李清照），命运骤变带来了他们词风的转变，词意的深化，词品的升华，成就他们成为最杰出的词人，这就是由不幸而大幸了。

痛苦是诗家成长的摇篮，此言不虚。

所以遭遇命运骤变不要沉沦，不要颓废，也许这正是使你顿悟，发生新的转化的契机呢。

当然，顿悟也需要心灵的敏感，需要反思的悟性。

蜀国后主阿斗亡国败家，却身为囚虏而*。

愚顽若此，心似一个油蒙葫芦，你又教他如何顿悟呢？心灵很敏感的人即使命运无骤变也会于反思中顿悟，如上面谈到的毕淑敏。

可又如何获得心灵的敏感，使我们能感受事物深邃的内涵，觉悟生活包含于寻常中的真谛？这恐怕就要修炼自己的学养和哲思了，如阿斗那样不肯学习的愚氓是橇不开油蒙葫芦的。

有大智慧之人可时时感受寻常中的幸福与快乐。

如颜回，”

一箪食，一飘饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”

。

老聃、庄周也如此，虽清贫，但能于寻常平淡中感受生活的大快乐，大幸福，因为他们是大哲，洞明世事。

平常人如果肯学习思考，提高智慧和哲思指数，水涨船高，幸福的领悟指数也会提高的。

幸福、快乐如宝物密藏在寻常生活中，如果我们有一双慧眼，能够不时发现开掘这些宝物，那我们就会经常生活在幸福快乐之中，有一个快意人生了。

初雪（散文）

清晨，走出家门，眼前一片白茫茫。

呀，下雪了！

人们总是喜欢新鲜事物。

虽是北方人，但在相隔一年之后又见初雪，仍然有一种惊喜的感觉，就有如早春二月突然看到初绽的梅花。

初生的东西都很娇嫩，初雪亦如此。

它不似隆冬的雪那样成熟、丰满，棉絮般漫天飞舞。

它又薄、又小，星星落落飘零天地。

虽然小，虽然弱，可是它有韧性，不屈不挠落了一夜，竟也把世界换了个模样。