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莱曼这样想着,很快闭上眼睛,进入了梦乡。
前面的观众提问环节,着实让他精疲力尽,结束后,也没啥精神。
同一时间,贝拉回到酒店后,却是拿起稿纸,开始准备写影评。
这是她的工作,为电影节的媒体报纸供稿。
但是她抓着手上的笔,良久之间,却是不知该从何下手。
这部电影可以写的地方实在太多了。
从浅层次来说,《三傻大闹宝莱坞》讽刺了印度的教育体制——学生们只知道“学”
,却不知道怎么用,更是无法从学习到的知识中得到快乐。
这样的话题还不具有深刻的意义吗——看到拉加和学长被沉重的压力,压迫到绝望轻生的样子,不正满足了美国推行生涯教育,让学生们自由选择人生目标的规划运用的好处,与之相比,更是暗吹了一波美国的教育体系,让大家能从这部电影的观看中,得到一种心理上的满足感。
看,落后国家的垃圾教育,真可怜。
还能激发观众们的同情,多好。
这并不是臆想,一种话题的出现总是伴随着两方面的声音,印度教育的现状,尤其在影片中表现的这么压抑,还把蛮横的决定一个学生能否毕业的笔试制度表现出来,更是能激发观众们的爽感。
因为人们总是普遍存在一种对比式的幸灾乐祸。
哈哈,我很惨,但你比我更惨,我突然心里就平衡了很多。
这还不够吗。
但贝拉并不想写这些。
就像那个导演回答问题时说的那样,一个地区的教育体系的形成,与社会因素、文化风俗等各方面都会有极大的牵连。
只单纯的批判,真的好吗。
或许等美国的教育资源如同印度一般的紧张,且阶级矛盾太多,社会经济又不景气的时候,又未必会比印度做的好。
这种不公平的比较,相当的没有意思。
电影与其说的是帝国工业大学所发生的故事,不如说是借助这样的一个视角,客观的讲述印度教育,这样一个体系的架构理念。
全世界都会有这样的思索存在,教育问题也始终是全人类都在关心的问题。
贝拉反复想要揭示些深层次的东西出来,她细细的回味观影时候的感受,却怎么也抓不住那种感觉。
她忽然想到了电影前半段各种喜剧包袱的逗乐,那时候,她看得很舒心。
想到这里,她忽然有了灵感。
贝拉拿起笔,开始写道。
“今天去看了《三傻大闹宝莱坞》,得到了很多。”
“电影讲了很多问题”
1学生自杀。
2阶级差距。
3拜金主义。
4填鸭式的教育。
当然,我或许并没有理解的很透彻,但我很清楚的知道,这是我观看完这部电影所产生的一些看法。
在印度,一条人类的生命,自诞生之日,就被打好了标签。
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