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“刺绣、刻丝、织成、绵绫,都算是丝绣。
而刺绣的起源最早,在舜代的时候就已经有了。
《事物原始》里有‘舜令禹刺五彩绣’这样的话,以后夏商周以及秦朝、汉朝都有发展,但大多是用在衣服上的配饰上。
三国的时候,吴国孙权让赵逵之妹绣《山川地势图》,这可能是刺绣作图画最早的开始。
而到唐朝的时候,南海贡奇有一个奇女子卢媚娘,在十四岁的时候,就能在一尺的绢上,绣出了《治华经》七卷,这应该是刺绣绣字的开始。
当然,在那个时候,刺绣作图、绣字,只是偶然为之,大部分还是用在衣服的饰物上。
一直到宋代,用刺绣作书画,才开始兴起。
明朝的董其昌在《筠清轩秘录》里记载:‘宋人之绣针线细密,用绒止一二丝,用针如发细者为之。
设色精妙,光彩夺目,山水分远近之趣,楼阁得深邃之体,人物具瞻眺生动之情,花鸟极绰约嚵唼之态,佳者较画更胜。
望之三趣悉备,十指春风,盖至此乎。
’
而到元代,刺绣的用线就稍微粗些,落针也不那么密。
甚至有的时候,还直接用墨去描人物的眉目,远远不如宋代的精妙绝伦了。”
吴文古有些叹息的说,我国的很多工艺美术水平,在宋代已经达到登峰造极的地步,后世不要说超越,连学习和继承都做不到。
“吴老,我这四扇屏风是哪个时期的?”
于立飞期待的问,他只知道这个屏风应该有些年头了,可是具体到哪代,却还不清楚。
“这四扇屏风,有图有字,文雅娟秀,而且全是郑板桥的竹子风采。
那细细的批线和精致的绣工,虽然针法比较单一,却把郑板桥原作的风貌反映的淋漓尽致。
应该是清代早期的东西,很有可能是乾隆、嘉庆时期的。
宋代的刺绣技艺达到了巅峰,随后每一代都有所不如。
元代的刺绣基本上没有任何发展,唯一做的一个贡献,是让刺绣有了新用途,元代对各个国家的诏书,为了防止损毁,全部使用刺绣。
在《辍耕录》里记载:‘累朝践祚之始,必告天下。
惟元诏西番者以粉书诏文,于青绘绣以白绒,网以珍珠,至御宝处则用珊瑚,谴使赉至彼国’。
而明朝的刺绣主要是书画为主,虽然工艺不如宋代,可是流传下来的作品却不少。
到了清代的时候,特别是乾隆时期,刺绣的材料和工艺也还算可以,虽然不能跟宋朝的东西相比,但不比明朝的差。
嘉庆之后,则越来越不行了。”
吴文古说道,看到于立飞不时的颌首,他又说道:“其实判断一件刺绣的时代,可以从针法入手。
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